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只要功夫深，铁杵磨成针(zhǐ yào gōng fū shēn，tiě chǔ)谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。

宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。

只许州官放火，不许百姓点灯(zhǐxǔzhōu guān fàng huǒ，bùxǔbǎ)指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。

宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：‘本州依例放火三日。’”

只听楼梯响，不见人下来(zhǐ tīng lóu tī xiǎng，bù ji)比喻只是口头说说，没有实际行动。

向壁虚构(xiàng bì xū gòu)向壁：对着墙壁。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。

汉·许慎《说文解字·序》：“世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。”

响彻云霄(xiǎng chè yún xiāo)彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。

降龙伏虎(xiáng lóng fú hǔ)原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

南朝梁·慧皎《梁高僧传》卷十：“能以秘咒咒下神龙。”唐·道宣《续高僧传·习禅一·僧稠》：“闻两虎交斗，咆响振岩，乃以锡杖中解，各散而去。”

乡壁虚造(xiāng bì xū zào)即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。

汉·许慎《说文解字·序》：“乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。”

现身说法(xiàn shēn shuō fǎ)佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

《愣严经》卷六：“我与彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一：“亦于十方界中现身说法。”

弦外之音(xián wài zhī yīn)原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》：“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”