木雕是在面塑基础上形成的。前边已经谈到过，东巴们做祭祀活动，总要把相关的神鬼 用面捏塑出来，好让祭祀有一个确定的对象，也好让祭祀的主人信服无疑。然而，有的时段祭祀活动特别的繁多。譬如遇到天灾，全村会联举办抵御灾祸的大型仪式，各家族或各自家庭，也都会争抢着极早举办抵御天灾的祭祀活动。发生了大规模的性传染疾病，更是恐慌异常，追赶着东巴祭司不放，央求及早为他家祭神求鬼，除病弃疾。
东巴 们大多皆有救民于水火的责任心与职业道德，夜以继日地为所有人家操办仪式。可是，每进入一户新的祭祀家庭，都需捏塑数十尊神鬼面偶，费工费时，极大地影响了祭祀的速度。用木雕神像代替面偶便应运而生。
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诸子百家的代表人物及其主张。">描述：诸子百家。jpg春秋战国时期诸子百家代表人物及其思想姓 名 时 期 着 作 主 要 思 想 老 子 春秋晚期 《道德经》 认为一切事物都有对立面，且双方可以相互转化，主张以柔克刚 孔 子 春秋晚期 《论语》 提出“仁”的学说，主张“为政以德”，主张“因材施教”、“温故知新” 墨 子 战 国 《墨子》 以“兴天下大利，除天下之害”为己任。 孙 武 战 国 《孙子兵法》 “知彼知己，百战不殆。” 韩 非 战 国 《韩非子》 主张改革，提倡法治。 孟 子 战 国 《孟子》 提出 “春秋无义战”，“民贵君轻”，要求以“仁政”治国。
中国古代农<未完>点击进入 -
在中国数千年的历史发展中，世事浮沉，每朝每代都不乏英雄的出现，他们或挽狂澜于既倒，或醉卧疆场，开疆拓土，在波澜诡谲的历史长河中留下了浓重的一笔，我们下面就来聊聊那些历史上曾经出现的那些老子英雄儿好汉前后相承代代进化的风流人物。
1、李冰、李二郎李冰，战国时代着名的水利工程专家。秦昭襄王末年为蜀郡守，在今四川省都江堰市岷江出山口处主持兴建了中国早期的灌溉工程。他征发民工在岷江流域兴办许多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最为着名。
据《华阳国志·蜀志》记载，李冰曾在都江堰安设石人水尺，这是中国早期的水位观测设施。几千年来，该工程为成都平原成为天府之国<未完>点击进入 -
最早的邮政快递，出现在一个多世纪前的美国。
19世纪40年代末，美国加利福尼亚州的淘金热潮吸引了大批东部的居民涌往西部。短短几年，加州的人口增长了近千倍，形成了一个西部繁华地区。然而加州与美国东部相隔2000多公里，通邮甚为不便，东西两地用马车传送的信件一般要花好几个星期才能够送达。
1860年，一位加州参议员游说美国东部的一家运输公司？威尔斯运输公司，要其开办一项叫作“骏马快递”的邮政速递业务。于是这家公司竭力从地图上寻找捷径，精心设计了一条1900英里长的路线作为东西部的速递路线，当中每隔15英里就设置一个驿站，各站均备有强壮骏马，送信的骑手们就以最快的速度，一<未完>点击进入 -
作为中国开放较早的港口城市，上海一直是西方文化传入中国的前沿阵地。欧美国家最为流行的节日？耶稣圣诞节，被开埠后定居上海的外国侨民带入上海，并由此推至全国，掀开了它进入华人世界的序幕。
华东师范大学刘芳在《制造圣诞》一文中说，从清末上海开埠到20世纪早期，人们还处于对耶稣圣诞节的观察阶段。上海人民通过观察租界里洋人放假、装饰及弥撒等节日习俗，对耶稣圣诞节有所了解。但是了解过程中也有偏差谬误，例如将耶稣圣诞节误称为“外国冬至”。
从20世纪20年代开始，耶稣圣诞节成为最热闹的狂欢节日，同时也是爱国人士宣扬“和平”“博爱”和“牺牲”等革命精神的良好契机。1929年12月2<未完>点击进入 -
刘一达是北晚的老记者，专注于京味儿文学写作，深谙老北京文化。许多老北京人都读过他写的小说，特别是《人虫儿》、《画虫儿》、《故都子民》等作品，不仅被广播电台录成有声小说，还被改编成电视连续剧播出。这不，与《传世猫碗》互为姊妹篇的长篇小说《御膳房》马上就要出版了，小说背后，有着不少故事和掌故，我听刘一达娓娓道来，也感受着他对京味儿文化的坚守。
御膳房里故事多十几年前，当刘一达写《传世猫碗》的时候，就琢磨着要沿着这条线溯源，谈谈宫廷里的美食故事。一来二去，就想到了御膳房，由御膳房，想到了案上的厨师，他们为了博取皇帝的赏识，上演了一出又一出的“宫心计”，这就是《御膳房》的主要故事。 -
八大姓指的是清朝时满族的八个显赫的姓氏。
满洲八大姓：佟(佟佳氏 ，关(瓜尔佳氏 ，马(马佳氏 ，索(索绰罗氏 ，齐(齐佳氏 ，富(富察氏 ，那(纳喇氏 ，郎(钮祜禄氏 八姓，俗称“满洲八大姓”。
八大姓简介：佟佳氏： 汉姓佟氏，入满洲旗后，加“佳”字以区别未入旗之汉姓。佟佳氏(佟氏 辽东巨族也。佟佳，地名，在今天的辽宁省新宾县境。国初有佟养性、佟养正居佟佳地，因以为氏。着名人物：太祖元妃，顺治孝康章皇后，康熙孝懿仁皇后，道光孝慎成皇后，咸丰端恪皇贵妃。
马佳氏： 满族姓氏，后改汉字姓“马”等。为世传“满洲八大姓”之一。以地为名。原氏族起源地“嘉里库马佳<未完>点击进入 -
大家有没有发现，中国考古学家们1974年春季就已经发现了秦始皇陵，而且秦始皇的埋身之处也已经找到，但是几乎整整40年过去了，国家却从来没有要开棺的意思，一直以陵墓中探测到水银含量严重超标来唐塞……按理说，几千年前的墓葬处理技术在现今如此发达的科技面前应该只是小儿科，难道是有人在发掘过程中发现了有关秦始皇的惊天内幕？或者上面有人在刻意隐藏我们不为人知的真相？
谜团一：幽幽地宫深几许？
据最新考古勘探资料表明：秦陵地宫东西实际长260米，南北实际长160米，总面积41，600平方米。秦陵地宫是秦汉时期规模最大的地宫，其规模相当于5个国际足球场。
通过考古钻探<未完>点击进入 -
秦人在西陲住了老久，尽管一直在抵抗犬戎等异族，但他们的生活却是一直处于和西戎杂居的状态。当时秦周围的戎狄部落，被司马迁记录下来的，大大小小有十几个，包括西戎、犬戎、荡社、亳、芮、彭戏、冀、小虢、茅津、大荔、义渠、绵诸等。秦靠游牧讨生活，与这些所谓的“夷狄”杂居，说穿了，他本身就是夷狄。所以《春秋·谷梁传》把秦称为“狄秦”，一口咬定“秦人，夷也”。不同的是，他积极地向中原的中央靠拢，而其他各族却只会一味侵略和掠夺。秦与周边戎狄这种既共处又斗争的复杂关系，使得秦的文化风俗打上了浓厚的戎狄的烙印。
秦建国之前，甚至在建国后春秋时期的三百多年时间里，和诸夏各国几乎没有什么往来，完全处于<未完>点击进入 -
人们形容一个人凶狠残忍时，往往喜欢用“吃狼奶长大的”来形容。相传历史上古罗马的建城者罗慕路斯，就是出生后被遗弃在森林中被狼养大的。罗慕路斯长大后建立了罗马，杀死了和自己一起吃狼奶长大的哥哥，也算是一个狠角色。但我们今天要讲的主人公，虽然也在出生后被遗弃山中，吃老虎奶长大，但却是一个温柔敦厚又不乏才干的君子。他就是春秋时期楚国的令尹子文。
令尹子文的家族是楚国的若敖氏，是楚国国君熊仪的后代，也是楚国的贵族。令尹子文的父亲名叫斗伯比，他在一个小国家郧国好郧国国君的女儿私通，生下了一个孩子。郧国国君女儿害怕私生子事情暴露，于是把这个孩子丢弃到云梦泽的荒地中。郧国国君一次打猎时，隐隐看<未完>点击进入